瑜伽的動作講究柔軟，講究平衡，甚至講究緩慢的心情。所以老師上課總會說，要輕輕使力，不要用蠻力；要盡量學會技巧要領，但是不要勉強，如果做的過程中覺得有困難，也不要硬撐著完成，而是要找對使力的方式。也因為講究平衡，所以常常做完左轉的動作，必然也會緊接著做右轉的動作；做了後仰，必然要有前彎來回復。諸如此類的道理，我們其實大半可以理解幾分。
可是，認真投入的時候，往往又把老師的叮嚀，忘得一乾二淨。為了某些動作，我們會希望有所突破，於是很認真地作。在這認真當中，又會發現，怎麼老師示範得那麼輕鬆的動作，我們做起來卻像是一隻扭曲的變形蟲。有時候，太高難度的動作，實在做不下去，於是打混看老師做，看她年逾半百，身材曼妙，一起一落一轉一迴，竟是那麼地靈巧自如，再艱難的姿勢都渾然天成一般被完成。我忍不住問老師，到底學多少年才能有如此的功力？老師笑笑地說，每個人的敏銳度不同，對瑜伽的體會也不同，很難直接界定到底要學幾年才能出師。不過她個人從年輕就愛跳舞，所以在肢體律動或柔軟度方面，佔了些優勢。儘管如此，也下了十多年的功夫才有今日的成果。
聽完，我還真是無言以對。曾經，偶然的機會，我在某條商店街上，看到忙著招呼做生意的店家，無暇顧及稚幼的孩子，所以任由孩子自個兒玩耍，自個兒打理。孩子跑跑跳跳玩累了，也就窩在旁邊的長木條板上睡了。那睡的姿勢，幾乎就快要對折著身體，讓我很驚訝！怎麼這樣也能睡？好生納悶。接觸瑜伽之後，慢慢會花比較多的心思去注意，孩子的日常體態、貓狗們或蹲或臥或坐姿勢，忍不住想從牠們身上去理解或觀察些什麼？因為，我發現，很多瑜伽體位法的名稱，都跟動物脫離不了干係，諸如貓式、犬式、美人魚式、蛇式、駱駝式、獅式、鱷魚式、兔式...不一而足。想來，古人說的師法自然是有道理的。從貓狗動物身上，從百花野草的姿態，或許古來聖哲真是看見了什麼永恆真理呢。
這，當然有待時間好好觀察，有待心靈好好體會才能有所得。但是，孩童肢體的柔軟度，真是多半天生。很多我們現在勤練苦學想要達致的，其實都是孩子們隨性即可自然完成的。想到這兒，真是小小沮喪。我們到底對自己做了什麼？我們為什麼不在年輕時，好好照料這臭皮囊呢？我們曾經那麼柔軟的，經不起歲月風霜，如今老骨頭堅硬無比，不知該歡喜還是悲傷？如果我們從更早的時候，就善待自己的身體，今天是不是可以少點折磨？或者，當我們年輕時候能更懂事些，也許我們就不會輕易忽略身體，或許現今的很多文明病，就比較不容易上身。
設若，我們可以學會善待自己的身體。那麼，我們會不會同時學會，好好照顧我們的心？如果可以照顧好我們的身心，是不是也會在那當下，體會更多聖哲說的真理，明白人該與大自然共存共生，因此願意好好愛護我們所賴以生存的環境和空間？這個世界，會是我們現在看到的這樣教人心急如焚嗎？或許，以「自然為師」也是我們當前該學習的課題。看來，這件事兒，值得好好體會體會。
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